После обряда сватовства будущий тесть приходил гости к жениху, чтобы посмотреть на дом и хозяйство. Иногда роль отца выполнял старший брат или близкий родственник. Тщательному досмотру подвергался не только дом, но и пристройки для животных и прочего хозяйства. Часто вместе с тестем на смотрины приходила и теща. В этот день за круглым деревянным столом родители договаривались о подарках для будущих родственников: жениху доставалась рубаха, свекру и другим родным – домотканое полотенце, а свекровь одаривалась тканью на сарафан и платком. Если родители оставались довольны состоянием дома, в который отдавали дочь, то через несколько дней устраивались смотрины дома невесты. По традиции жених не должен был видеть невесту до свадьбы, поэтому обряд проводила обычно его мать. Для новобрачной эта традиция оказывалась огромным испытанием, ведь смотрительница за разговором выясняла насколько она умна, прилежна и трудолюбива, нет ли у нее каких-либо физических недостатков. Если же она во всем угождала будущим свекру и свекрови, получала поцелуй в обе щеки. В старину очень строго относились к физическим недостаткам, порой доходило даже до замены невесты сестрой или служанкой.

Невесту жениху обычно выбирали родители и родственники. Остановившись на кандидатуре, которая соответствовала всем требованиям, семейный совет принимал решение засылать сватов. Главной задачей свата было узнать как можно больше о невесте (размеры приданного, состояние дома и построек) и конечно же хорошо прорекламировать жениха, убедить родителей, что лучшей кандидатуры не сыскать. Особо удачными в народе для сватовства считались вторник, четверг ил же выходные дни. Как и все обряды, связанные со свадьбой, этому также сопутствовали некие магические действия и поверья. Успешному окончанию дела благоволил закат солнца. Перед тем как отъехать из дома, кто-то залазил на крышу и накидывал веревку на трубу, чтобы «невеста попалась в сети». В спину свату швыряли старый лапоть, и самое главное для него было добраться до дома будущей невесты незаметным. Подойдя к дому, постучав в дверь и войдя в сени, сват сразу же переходил к делу. Разговор велся с отцом девушки или же ее старшим братом. Чаще всего диалог начинался с отстраненных тем о погоде или же неспешно делались намеки о сватанье. Иногда сват делал вид, что заблудился и ищет потерявшуюся курочку: «был неподалеку и решил спросить. Вот у нас есть петушок, как бы вы смотрели, чтобы курочка к нам в хлев перебралась?».

Христианство пришло на Киевскую Русь уже в 9 веке именно с этого времени свадебные традиции берут свое начало. Еще до введения новой религии все обряды были основаны на языческой вере славян. При принятии новой веры церковь из века в век старалась искоренить все, что не попадало под ее каноны или же переписать под свои понятия. Только в 16 веке обряд свадьбы окончательно сформировался, обозначив свою структуру, четкое распределение действий между участниками, приобрело свою символику, песни, танцы и даже одежду и еду. Конечно же, различия между различными ареалами обитания древних славян существовали, но в целом весь ритуал был похож. Первой ступенью на пути к бракосочетанию было сватовство, смотрины, сговор. Следующим шагом выступали девичник и молодечник, после которых было венчание. Завершающим этапом являлся свадебный пир. Все эти составляющие выполнялись неукоснительно, но только в том случае если брак был первый. Если же бракосочетание проводилось с участием вдовца или вдовы, то оно максимально упрощалось. Многое из этих обрядов пришло из других стран, с похожими верованиями. Как пример можно упомянуть о наличии колец, свечей, даров невесте и жениху, а также осыпание молодых зерном и монетами еще в античные времена.

Нынешняя молодежь уже не придает слову «приданное» такого значения как в прошлом. Приданного означает узелок, который она берет в дом мужа. Простыни, наволочки и скатерти в настоящее время сменились наборами бытовой техники и прочего необходимого для жизни современной семейной пары. В давние времена предусмотрительные матери год за годом складывали для дочерей приданное, которое могло включать белье, платья, постель, одеяла, ткани, из которых будущая жена должна была обшивать всю семью. Иногда в вещах девушки насчитывалось до 40 полотенец и столешников, сделанныхее умелыми руками. Во время больших церковных праздников ими украшали весь дом, чтобы гости и женихи заходящие в дом судили о ее аккуратности и умении. Удачный брак иногда зависел от количества приданного в деньгах, землях или вещах и определялся до свадьбы, когда родители договоривались о свадьбе своих детей. Бесприданниц ждало или неудачное замужество или вероятность остаться в девах, а вот богатые невесты могли выбирать мужей из нескольких кандидатов. Положение жениха тоже не оставалось без внимания. На следующий день после сватовства отец невесты отправлялся осматривать хозяйство будущего зятя, спрашивал у людей мнения о нем.

Такое время как святки не могла пропустить ни одна девушка, чтобы не погадать на своего суженного. Самым действенным и таинственным считалось гадание на зеркалах. Совершалось оно обычно в полночь, при таинственном свете свечей. Один из вариантов такого гадания: девушка ставила на стол зеркало, по бокам от него две зажженные свечи, а на колени себе ложила чистое полотенце. После того как оставалась в комнате в одиночестве, пристально всматривалась в зеркало, проговаривая «Суженный, ряженный приходи ко мне ужинать». За несколько секунд до прихода жениха зеркало тускнело и начинали проявляться черты его лица. Чтобы призрак не прошел в наш мир, девушка должна была проговорив «Чур сего места», закрыть его полотенцем. Нередко гадание происходило с участием воды. Например, девушка, покрыв голову, становилась рядом с чашей с водой и задавала вопросы. Колыхание воды означало положительный ответ. Гадание затрагивало не только замужество, но и всю жизнь в будущем году. Например, девушка наливала молоко в блюдце и ставила за порог. Растапливая огарки свечей, приговаривала «Домовой приди на порог молочка попить, воска поесть». После выливала воск в молоко и рассматривала фигуры, которые получились, пытаясь истолковать их.

Притча о любви №1
Говорят, что однажды собрались в одном уголке земли вместе все человеческие чувства и качества.
Когда СКУКА зевнула уже в третий раз, СУМАСШЕСТВИЕ предложило:"А давайте играть в прятки!"
ИНТРИГА приподняла бровь : "Прятки? Что это за игра?"
и СУМАСШЕСТВИЕ объяснило, что один из них, например оно, водит - закрывает глаза и считает до миллиона, в то время как остальные прячутся. Тот, кто будет найден последним, станет водить в следующий раз и так далее.
ЭНТУЗИАЗМ затанцевал с ЭЙФОРИЕЙ, РАДОСТЬ так прыгала, что убедила СОМНЕНИЕ, вот только АПАТИЯ, которую никогда ничего не интересовало, отказалась участвовать в игре, ПРАВДА, предпочла не прятаться, потому что в конце концов ее всегда выдадут, ГОРДОСТЬ сказала, что это совершенно дурацкая игра (ее ничего кроме себя самой не волновало)ТРУСОСТИ очень не хотелось рисковать.
-Раз, два, три - начало счет СУМАСШЕСТВИЕ.

В начале 20 века австрийцы при бракосочетании руководствовались не чувствами, а финансовыми интересами, поэтому многие пары женились по расчету. Конечно же, в наше время уже все чаще и чаще встречаются браки по-любви. Австрийцы подходят к подготовке к свадьбе основательно – готовятся за год, а то и два. Как истинные католики, австрийская пара ходит несколько раз на встречи с пастором, на которых он готовит к предстоящей семейной жизни. Практично подходят новобрачные и к получению подарков от гостей, составляя список того, чего им хотелось, и оставляют его в магазине. Приглашенные могут выбрать из списка все, что им будет по карману. И вот наступает долгожданный день. Начинает его салют, устроенный в честь невесты, потом следует шумная процессия из машин, сопровождающая новобрачных к церкви. Перед церковью детвора посыпает дорожки лепестками цветов, этот давний обычай пришел еще с тех пор, когда люди привлекали таким образом богов плодородия в помощь молодым. После венчания следуют еще две старинные традиции: молодая пара должна выпив бокал разбить его, чтобы разлетевшиеся осколки сделали брак счастливым и прорваться сквозь натянутую ленту, как символ преодоления всех трудностей на пути к семейному счастью.

Обязательным возрастом для брака у венгерцев считается: для мужчин – 25-29 лет, для женщин – 20-24. Если женщина или мужчина «переходили» эту границу, то они считались «неудачниками». Очень важно было до свадьбы сохранить девственность, которая по преданию имела волшебную силу. Но, не смотря на это, в некоторых венгерских районах имели популярность добрачные отношения.
Смотрины в Венгрии предшествовали обряду сватовства. Жених должен был вместе со своими родственниками прийти в дом к невесте и посмотреть на нее и ее родню. Оценить, как они живут. Девушка всеми силами пыталась избежать гостей, так как существовало поверье, что если жених украдет что-то из ее одежды, то очарует и без ее согласия женится на ней.
И так, невеста выбрана, наступает день бракосочетания. В этот день госты молодой собирались группами у определенных домов. Жених в праздничных одеяниях выходил на улицу и все вместе шли к невесте. Невесту отдавали только после выкупа. Невесту подружки одевали в свадебное платье, а голову убирали венком. При этом ей нельзя было шевелиться и самостоятельно прихорашиваться. После того, как невеста была выкуплена, родители ее благословляли и передавали жениху.

Свадебные традиции Германии таят в себе множество обычаев и традиций. Пришедших с давних времен. Жених с невестой знакомились весьма необычным способом на продаже избранницы на «аукционе». Теперь парень должен был всячески оберегать и заботиться о девушке. Хотя добрачные связи были нередким явлением в этой стране, нравственность девушки контролировалась общественным мнением. Прежде чем присылать сватов в дом к девушке, парни спрашивали ее согласия на брак. Подготовка к торжествам начинается с помолвки, во время которой жених дарит избраннице кольцо. Однако самое главное, чтобы кольцо попало к получателю неожиданно, поэтому его иногда находят, то в пироге, то в бокале с вином. Символ помолвки носят на безымянном пальце левой руки, если невеста передумала выходить замуж, кольцо возвращается к жениху. А перед самой свадьбой жених уже дарит второе кольцо – обручальное. Оно не такое пышное, как предыдущее, без украшений, и носится на безымянном пальце правой руки. За несколько дней до бракосочетания устраивается вечеринка – Polterabend. Во время нее перед порогом дома невесты бьют посуду, чтобы шум отогнал злых духов, которые угрожают семейному счастью. После бракосочетания молодых осыпают горохом, фасолью и чечевицей, которые являются символом многодетности.

Традиция давать за выдаваемой дочерью приданное, как ни странно родилась именно в Голландии. По легенде девушка из богатого семейства полюбила простого мельника. Конечно же, родители не одобрили выбор дочери, однако влюбленные все равно решили соединиться узами. На скромное торжество, приглашенные гости и родственники подарили все, что могло пригодиться молодой семье в новой жизни: посуду, постельное белье, деньги. С тех пор и пришла традиция не приходить на свадьбу с пустыми руками. Если голландская девушка принимает предложение руки и сердца, то всеми силами старается соответствовать вкусам избранника. После одобрения жениха родителями невесты и официальной помолвки парню разрешают встречаться с избранницей в среду, воскресенье и на небольших званых обедах. После подписания брачного договора, начинается подготовка к свадьбе. Костюм жениха переходит из поколения в поколение, а вот свадебный наряд невесты не обходится без обязательных атрибутов – печатки и белоснежной фаты. Отличается и проведение свадебного торжества в этой стране от общепринятого – оно происходит не после бракосочетания, а до него. На голландской свадьбе вы не найдете традиционного трехъярусного торта или каравая.